I
Хедая́т
Резакулихан (псевдоним - Чакар) (8.6.1800, Тегеран, - 30.6.1871, там же), иранский поэт, филолог, историк и государственный деятель. В 1829 получил от Иранского шаха титул "царя поэтов". С 1838 служил при дворе, стал помощником министра образования и в 1851 - директором первого в Иране общеобразовательного учебного заведения Дар ольфонун. В 1867 ему было поручено воспитание наследного принца, но слабое здоровье вынудило Х. вскоре подать в отставку. Поэтическое наследие Х., не выходящее за рамки классической литературной традиции, состоит из
Дивана (около 50 тыс.
Бейтов), романтической поэмы "Цветник райского сада", 6
Месневи. Х. - автор исторических трудов "Краткая история" и десятитомника "Чистый сад Насери" (изд. 1854-56), задуманного как продолжение "Истории" Мирхонда (15 в.) и "Истории" Хондемира (16 в.). Составил поэтические антологии "Собрание красноречивых" (т. 1-2, изд. 1878), снабженные сведениями об авторах, и "Луга познавших" (изд. 1888), куда вошли стихи суфийских поэтов (см.
Суфийская литература). Автор толкового словаря персидского языка. "Украшающий собрания словарь" (изд. 1871).
Лит.: Комиссаров Д. С., Очерки современной персидской прозы, М., 1960; Кор-Оглы Х., Современная персидская литература, М., 1965; История персидской и таджикской литературы. Под ред. Яна Рипка, М., 1970.
Д. С. Комиссаров.
II
Хедая́т
Садег (17.2.1903, Тегеран, - 9.4.1951, Париж), иранский писатель, филолог и общественный деятель. Учился в Бельгии и Франции (1926-30). Хорошо знал народное творчество и классическую персидскую литературу.
Рассказы Х., опубликованные в разное время в Бельгии, Франции и Иране, составили сборник "Заживо погребённый" (1930). Затем изданы пьесы и сборники рассказов "Три капли крови" (1932), "Светотень" (1933), две большие новеллы "Алявийе-ханум" (1933) и "Слепая сова" (1937); в соавторстве с Масуд Фарзадом создан сборник памфлетов и сатирических рассказов "Достопочтенная книга господина Вак-Вака" (1934). Писатель отдал известную дань модернистским течениям (новеллы "Смерть", "Заживо погребённый", "Манекен в витрине" и др.). Но и в эти годы в его творчестве звучит протест против тяжёлых условий жизни и социальной несправедливости. В новеллах 30-х гг. ("Стервятники", "Даш Аколь", "Исповедь" и др.) возникает реалистическая тенденция, которая в более поздний период творчества Х. становится преобладающей. В сборнике рассказов "Бродячий пёс" (1943) и "Распутство" (1944) Х. подвергает критике некоторые стороны Иран. действительности, выступает против фашизма и колониализма, сатирически обличает "рыцарей капитализма" (повесть "Хаджи-ага", 1945, и др.), сочувствует своим героям - людям труда.
Х. перевёл на современный персидский язык, снабдив комментарием и предисловиями, ряд среднеперсидских памятников: "Книга подвигов Ардашира Папакана", "Разъяснения, устраняющие сомнения". Знаток персидского фольклора и этнографии, Х. издал сборники народных детских песен, игр, загадок - "Сказки", народных песен - "Народные таране", народных персидских поверий, обычаев и обрядов - "Страна чудес". Выступал с литературно-критическими и этнографическими статьями. В 1950 Х. выехал в Париж. В порыве отчаяния уничтожил несколько рукописей своих произведений и покончил жизнь самоубийством. Сочинения Х. переведены на многие языки мира; его творчество оказало значительное влияние на развитие современной персидской литературы.
Соч. в рус. пер.: Избранное, М., 1957; Бродяга Аколь. Избр. произв., [М., I960]; Избр. произв., М., 1969.
Лит.: Кешелава Т., Художественная проза Садека Хедаята, Тб., 1958; Комиссаров Д. С., Садег Хедаят. Жизнь и творчество, М., 1967; его же, С. Хедаят, "Народы Азии и Африки", 1973, № 3.
Д. С. Комиссаров.